陶行知与生活教育运动

徽章与荣誉 发表于 2015-12-29 16:49:47
未标题-1.jpg

陶行知是著名的教育家、思想家和民主主义战士。
“因为爱人类,所以爱人类中最多数而最不幸之中华民族;因为爱中华民族,所以爱中华民族中最多数而最不幸之农人。”陶行知的这种深沉的情怀,使他成为中国乡村教育和平民教育的先驱。
23岁的陶行知在毕业典礼上宣读论文《共和精义》,黄炎培在台下观礼。32年之后陶行知去世,黄炎培题写挽诗,依旧说的是当年的场景:“秀绝金陵第一声,当时行知号知行。”
早年留学美国的陶行知,曾师从杜威。回国后,他辞去南京高等师范学校教务主任之职,投身乡村和平民教育。他以“为三万万四千万农人烧一柱心香”的虔诚,先后创办了晓庄师范学校、生活教育社及山海工学团等学校。潜心培养具备“农夫的身手、科学的头脑、创造的精神”的新青年。
陶行知认为,当时的教育是“死读书,读死书,读书死”,为改变教育现状,他提倡“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。在创办的晓庄师范学校,他取茅屋礼堂名为“犁宫”,撰对联“和马牛羊鸡犬豕做朋友,对稻梁菽麦黍稷下功夫”、“以教人者教己,在劳力上劳心”。并且着布衣,穿草鞋,同大家一起劳动、教学。
陶行知培养了若干革命人才,如李鹏、张劲夫等都是他的学生。毛泽东称他是“伟大的人民教育家”,周恩来说他是“一个毫无保留追随党的党外布尔什维克”,宋庆龄题词“万世师表”,郭沫若曾称赞他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。在陶行知看来,教育和生活是同一过程,教育含于生活之中,教育必须和生活结合才能发生作用,他主张把教育与生活完全熔于一炉。“生活即教育”的核心内容是“过什么生活便是受什么教育”。人们在社会上生活不同,因而所受的教育也不同,“过好的生活,便是受好的教育;过坏的生活,便是受坏的教育,过有目的的生活,便是受有目的的教育。”他还指出:“生活教育与生俱来,与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。
1946年7月25日,55岁的陶行知因操劳过度,不幸去世。1947年3月15日,各界在晓庄创校日举行了生活教育社20周年纪念会,同日,晓庄校友筹款建立的“行知纪念馆”落成对外开放。纪念会上颁发了这枚徽章。

你的回应
一周热门
一月热门
首页
检索
我的