宣传反帝反封建 唤醒人们的觉悟——追忆爸爸邢子平(文/邢敏)

来宁 发表于2019-04-29 19:56:15

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我是爸爸的大女儿,在我记事的时候,爸爸就是一位身材魁伟、英俊、潇洒的青年教师。他常常穿着一件长袍,留着小平头,打扮的很得体,也很入时。他平易近人,和蔼可亲,落落大方,村上的人们都称赞他是一位有文化,有知识,有才气,忠厚诚实,聪慧干练,很有出息的青年。我很爱爸爸,我为有这样一位爸爸而感到骄傲和自豪!

我的家是一个大家庭。在我记事的时候就听奶奶说,我的祖父邢培基是一位清朝末年的秀才,于一九二七年病逝。祖父与祖母生有四个儿子、三个女儿。大伯父邢祚哲,是在我出生之前与大伯母先后病逝。大伯父与大伯母生有两个儿子,大儿子名叫邢业超,二儿子名叫邢业盛,他们与奶奶、小姑邢玉兰相依为命,在一起生活。二伯父邢祚修于一九三零年闯关东,到东北去谋生。他的儿子邢继业,女儿邢宝琴、邢宝屏跟随母亲暂住在司马村二伯母的娘家里生活。三伯父邢祚光,闯过关东,交际广,朋友多,讲义气,他与三伯母李日荣生有一个女儿名叫邢宝珍。我爸爸是老四,名叫邢祚庸,字子平。我记得那时,爸爸妈妈生了我、二妹邢前、三妹邢进和弟弟邢锐。我的大姑、二姑早已出嫁结婚,很少回娘家。

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在二十世纪二十年代末,我家拥有土地三十亩。在分家的时候,除了二伯父邢祚修已过继给二祖父不能享有双分财产以外,大伯父邢祚哲分得一座住宅、六亩土地;三伯父邢祚光分得七亩土地;我爸爸邢子平分得一座住宅、六亩土地;小姑邢玉兰曾患小儿麻癖症留有残疾,为她日后出嫁能过上好日子,也分得土地五亩;奶奶留有养老地六亩。

兄弟们分家后,关系仍然处得非常融洽,很团结,从来没有闹过矛盾,翻过脸。三位伯父虽然都上过私塾,读了不少的书,但都没有我爸爸读的书多。我爸爸邢子平既上过私塾,也上过洋学堂,因此,大家都认为我爸爸文化水平高,知识面广,站的高,看的远,能把握时代变化的脉搏。当国家局势处于动荡不定或对某一新生事物不理解时,一般都要我爸爸想办法,出主意,定夺该怎么办。比如,在接受民主思想教育这个问题上,当时大家看不准就征求爸爸的看法。爸爸说:民主思想比封建思想当然是进步的多了。我们的国家就是民主太少,封建专制独裁太多,造成了我国贫穷落后,老百姓过着衣不蔽体,食不充饥的苦日子。爸爸还说,孙中山先生为了拯救中国,创立了民主、民权、民生三民主义的思想,领导中国人民进行了伟大的辛亥革命,推翻了满清封建王朝。他的这一伟大创举,就是为了叫老百姓过上好日子。然而,就在孙中山先生领导中国人民实现民主共和的时候,遭到了一小撮复僻势力地抵制和破坏,使革命遭到失败。虽然孙中山先生领导的这一场伟大的革命斗争遭到了挫败,但对推动我国社会的进步和发展,起到了很重要的作用。通过爸爸这么一讲,大家的脑子开了窍,都积极要求接受民主思想教育。大家庭中的哥哥姐姐们,除了在学校接受民主思想教育和影响外,还有一个很重要的渠道就是由我爸爸向他们传播和灌输。

上个世纪三十年代初,爸爸在沂水师范讲习所读书时,就接受马列主义思想教育,思想进步,积极追求真理,于一九三二年加入了中国共产党。一九三三年在讲习所毕业。这时沂水地区的共产党组织处于地下隐蔽状态。爸爸毕业后公开的身份是一名教师,从事教育工作。他先后在距离我村十多里路的辛集、息讼庄、苗家曲等村庄教书。因为共产党积极拥护孙中山先生的革命主张,爸爸常常利用节假日回家宣传孙中山先生的三民主义革命思想。有一个冬天的晚上,大家吃过晚饭后到我家的厨房里取暖、聊天。二伯母和继业三哥从司马村回家也参加了,在场的还有三伯母、宝珍姐姐、业超哥哥、业盛哥哥。大家聚在一起,有的坐在炕头上,有的坐在板凳上,正在亲亲热热拉家常时,宝珍姐姐突然提出来:“请四叔讲孙中山先生的革命故事好不好啊?”大家一致回答:好!爸爸就打开话匣子说:  “孙中山是一位伟大的民主革命家。当时,满清王朝是一个卖国、极端腐败的反动政府。它对外卖国求荣不抵抗,对内残酷的欺诈盘剥老百姓。我们的祖国遭到了西方列强的侵略,祖国的大好河山被分割,国躯支离破碎,国家穷困潦倒,四万万同胞处在饥寒交迫、水深火热之中。就在国家处在危难之时,是孙中山先生为了拯救中国,不惜一切代价,冒着生命危险,奔波于世界各地,他在华侨中募捐集资,买武器弹药,再回到国内来组织武装起义。最初,虽然起义屡屡遭挫,但最后一次武昌起义终于推翻了统治中国人民几千年的封建王朝——满清政府,取得了辛亥革命的伟大胜利。这一伟大创举震撼了祖国大地,给全中国人民带来了福音。”当时宝珍姐姐听到爸爸讲到推翻了满清王朝时,她的精神特别振奋,没等到爸爸讲完,她就情不自禁的突然站起来,伸出拳头高喊:“孙中山先生万岁!”继业哥哥紧接着说:“孙中山先生太伟大了,真了不起!”其他人也都在赞叹不已。从此,在我那童年的心灵上深深地烙上了孙中山先生的名字。孙中山先生领导辛亥革命推翻了满清王朝,创立了丰功伟绩,使我认识到他是一位天下最了不起的人。可是孙中山先生长得是什么样子呢?我很想知道。第二天,宝珍姐姐领着我到苏村她的同学贺可贵家里玩,我们一走进同学家的堂屋里,就看到在正中的墙上贴着一张孙中山先生的像,宝珍姐姐用手指着对我说:“这就是孙中山先生!”啊!我肃然起敬,以崇敬的心情向着孙中山先生的遗像行了三鞠躬礼!孙中山先生的伟大形象更加深深地印在我的心坎里。

有一次,是在一个夏天的傍晚,大家吃过晚饭后在院子里乘凉。在场的有我三伯母、妈妈、小姑,还有业超大哥、业盛二哥、宝珍姐姐。爸爸和他们摆谈起了妇女解放和男女平等的道理。他说妇女在旧社会里是最没有地位的,受的压迫剥削最深重,除了受统治阶级的压迫剥削以外,还要受“三从四德,三纲五常”这些封建伦理道德的严重束缚。尤其是妇女缠着所谓“三寸莲金”的脚,前走走,后倒倒,这简直是封建制度强加在妇女身上永远挣脱不了的枷锁。他还慷慨激昂地说,妇女们要想得到彻底解放和男子一样自由平等,就必须组织起来打碎束缚在妇女身上的锁链,向封建制度作斗争,向封建势力开战!爸爸当场指着三伯母和我妈妈说:  “你们都是封建社会的牺性品。你们还没有遭够罪吗?到现在为止你们还不放脚,你们等到何时呀?!”紧接着爸爸把伟大的女革命家秋谨的革命英雄故事向在场的人宣传。大家听了后,很受鼓舞,都伸出大拇指赞不绝口地说:“真不亏是女英雄,现代妇女的楷模!”爸爸对三伯母和妈妈的批评非常神效,第二天早上,妈妈就约着三伯母放脚了。三伯母笑着说:“四兄弟批评的对,咱们还是自己解放自己吧!”三伯母和妈妈妯娌二人在村里带头率先放了脚。

有一年暑假,爸爸邀请朱竹书、袁浩等五位同学到我们家里来玩。他们打扮得很时髦,个个都留着小平头,穿着大褂,文质彬彬,风度翩翩,潇洒俊俏。他们刚到院子里坐下不久,有个人就提出来唱京戏,每个人必须唱一段。大家一致赞成说:好!于是由我爸爸拉起二胡伴奏,分别唱了“空城计”、“薛平贵征东”、“将相和”等京剧选段。他们唱的可好啦!唱的嗓门特别宏亮,道白清晰,韵调优美,表演得也很生动逼真,逗得站在旁边观看的大人小孩都捧腹大笑。他们玩得非常开心。

然后,他们就开始讨论孙中山先生的三民主义如何才能实现的问题。业盛二哥对他们讨论的问题很好奇,就和村上的几个年轻人坐在一边旁听。爸爸的同学都是老师,他们的知识丰富,发言热烈,有的说:  “民主、民权、民生三民主义思想真正代表了中国人民的心愿,可是实现起来,还得需要一段较长的斗争过程。”

有的说:“清王朝虽然被推翻了,可是为清朝服务的思想、制度仍然是根深蒂固的,远远没有被摧毁和肃清,必须进行第二次革命才行!”

也有的说:“必须从政治上经济上彻底摧毁封建社会的阶级基础。”

还有的说:  “我认为民主、平等、自由、博爱以及天下为公的主张都非常正确。要是天下的人都为公了,天下也就太平了,没有战争了,那该有多好啊!”

业盛二哥最关心的是土地,他插话问:“什么叫耕者有其田?”

袁浩叔叔紧接着说:“地主把土地租给农民耕种,自己过着不劳而获的生活,农民自己没有土地种,一年到头累死累活给地主种地,然而收获的粮食交给地主享受,自己却过着贫苦的生活。这种剥削与被剥削的不平等现象是不能够允许存在的。孙中山先生主张耕者有其田,就是劳动者都应该有自己的土地,劳动的成果由劳动者自己享受和支配,谁也不能剥削谁,大家一律平等。”

业盛二哥听了袁浩叔叔的发言后,频频的点头表示非常满意。

然后,大家仍然争先恐后地热烈发言。爸爸发言说:  “民主革命的任务是任重而道远,非常艰巨而繁重。我们完成这一伟大的历史任务,绝不能妄想依靠什么神仙和皇帝来实现,而必须靠我们自己起来革命,起来斗争。同时,必须认识到,革命不是一帆风顺的,会遇到很多挫折和困难。像辛亥革命推翻了满清王朝之后,袁世凯要当皇帝,大搞复僻,使孙中山先生领导的民主革命遭受到重大挫折和失败。因此,孙中山先生在临终时嘱咐:  “革命尚未成功,同志仍须努力!”孙中山先生就是号召大家要继续革命,斗争到底。叔叔们滔滔不绝的发言,从中午至夜幕降临,仍在热烈地进行着,可见爸爸这帮热血男儿对中国的前途和命运是何等的关心,何等的重视啊!

通过爸爸进行反封建宣传教育,我们这个大家庭中的成员逐渐地觉悟起来了。从我小姑邢玉兰带头去上学和不缠脚做起,姐姐邢宝琴、邢宝珍、邢宝屏等所有的女孩子都和哥哥们一样上学读书,接受现代文化知识的教育。姐姐们都坚持不缠脚,成为新时代的进步女

子。我记得在三十年代,苏村地区还没有一个女子剪辫子留短发的,宝珍姐姐有一天从苏村学校里兴致勃勃地回家来拿着剪刀叫我妈妈给她剪辫子。我妈妈看到三伯母没有阻止,就接过剪刀来给宝珍姐姐剪成了短发。尔后,宝珍姐姐兴奋地跑到村后边的树林子里爬到一棵大栗子树上大喊:“我剪辫子了,我解放了!”我和几个小伙伴好奇地跑到栗子树F,仰望着她那个高兴劲啦,都非常羡慕她。宝珍姐姐还在学校里参加了童子军。有一天,她放学回家来向三伯母要钱做童子军服装,三伯母借口生活困难拒绝给她钱。她就采取不吃饭绝食的办法来要挟三伯母。因为三伯母只有她一个女儿,看着她不吃饭,心里疼的不得了,最终三伯母向她屈服了,给她钱做了一套草绿色的童子军装。她穿上后,兴高采烈的一边唱着“大刀进行曲”,一边在我们家的大院子里跑了几个圈,表示她将来要和男子一样当兵上战场杀日本鬼子,报效国家。

一九三七年七月七日,日寇在卢沟桥附近对中国军队突然发动进攻,从此,爆发了抗日战争。在国家生死存亡的危难时刻,我爸爸根据党组织的要求除了继续教书外,他主要的任务是配合国内革命斗争形势的发展,着重宣传共产党的全民族团结抗战和国共合作一致抗日的统一战线政策,宣传鼓动和发动人民群众起来抗战。这时,爸爸仍然利用节假日回家,向大家庭中的成员宣传发展迅猛异常、如火如荼的抗日大好形势,唤醒人们起来抗日。因为当时大家都非常关心时局的发展变化,每次爸爸一回到家里,哥哥、姐姐们都不约而同地集拢到我家里来向爸爸打听抗日战争的消息。我记得有一次,爸爸一回到家,就对大家讲,目前形势发展的非常好,各地纷纷都建立起抗日组织,北平、上海、天津等各大城市的工人、学生、市民等各界群众,群情激昂,纷纷上街游行示威,强烈要求国民党政府抗日。他还说,日本侵略者已攻占了上海,严重地威胁着南京国民党政府的生存。为此,国民党政府不得不考虑与共产党合作一致抗日的问题,他们已派出代表与共产党谈判。还有,就是国民党内部也已经开始分化了,张学良、杨虎城二位将军发动了西安事变,主要意图是迫使蒋介石抗日。大家听了爸爸讲抗日形势发展得如此迅速,都感到无比高兴和鼓舞,更加坚定了大家抗日的信心和决心。

有一次爸爸回家向大家报告了抗日的大好形势之后,提议大家在一起唱抗日救国歌。因为以前他回家时,已经教大家会唱不少的抗日歌曲了,业超大哥就说,那就唱“义勇军进行曲”、“流亡进行曲”和“大刀进行曲”吧?大家不约而同地齐声说:好!当时唱歌打拍子很时髦,人们感到很新鲜。于是爸爸就起了个头,并打起拍子来,首先唱起了“义勇军进行曲”。大家唱得非常整齐铿锵有力。当唱到“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声,起来!起来!起来!我们万众一心,冒着敌人的炮火前进!冒着敌人的炮火前进前进前进进!”的时候,大家的情绪更加慷慨激昂,精神更加振奋。他们觉得“义勇军进行曲”的歌词是抗日的动员令,抗日的宣战书,真正唱出了全中国人民抗战到底的决心和勇气。大家越唱情绪越高涨,每个人好象都在磨拳擦掌立刻拿起刀枪上战场与敌人拼杀和决死一战。接着又唱“流亡进行曲”,当唱到“‘九一八’,‘九一八’,从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!流浪!整日价在关内,流浪!哪年,哪月,才能够回到我那可爱的故乡……”此时,大家越唱越悲怆,越唱越悲愤,人人泣不成声,个个泪流满面。唱完了后,爸爸说,这个歌唱起来使人感到悲戚难过,缺乏斗争的气氛。你们想一想只难过和悲伤能赶走日本鬼子吗?从这个歌的歌词来讲,东北三省沦陷后,人民都过着流离失所的悲惨生活,他们都渴望回到可爱的故乡,这是可以理解的,也是无可非议的。但是,他们没有想到不拿起刀枪来进行真枪实弹地去战斗,能消灭日本鬼子吗!?能回到那可爱的故乡吗?!  这时,业超大哥又提议:咱们还是再唱一个有战斗气氛的歌吧?大家一致说:好!爸爸说那就再唱“大刀进行曲”吧!于是大家又唱起:“大刀向鬼子们的头上砍去,……看准那敌人,把他消灭,冲啊!大刀向鬼子们的头上砍去。杀!”大家一致说这个歌唱的有力,唱的好,真正唱出了中国人民勇敢杀敌,敢于拼杀的英雄气魄和必胜的决心。

爸爸回家宣传抗日形势,教唱革命歌曲不只是一两次,而是经常的,我家的四合院里常常回荡着嘹亮而又雄壮的抗日歌声。我记得有一次爸爸刚刚回到家里就兴致勃勃地告诉大家一个特大的胜利消息,即八路军在平型关对日作战,首战告捷,歼灭日军一千多人,缴获汽车一百余辆和一批武器。大家听了都很高兴。都说共产党对日作战,一马当先,取得这么大的战绩,真是不简单!在大家兴奋之际,爸爸又教大家唱了一首新歌——“保卫黄河”。这首歌,对在场的人鼓舞更大。

我记得有一天,我到苏村舅爷李华庭家里走亲戚,看到苏村南北大道两边的墙上,张贴着很多“团结起来,打倒日本帝国主义!坚决把日本鬼子赶出中国去!”的标语;还有扛着横标,打着小旗,游行示威的学生队伍。学生们都迈着威武雄壮的步伐,高喊着:“坚决打退小日本的进攻,誓死不当亡国奴!”并唱着“工农兵学商一起来救亡,拿起我们的武器刀枪……”充分体现出了中国人民威武不屈,气壮山河的气魄。可以看出抗日救亡运动已经深入人心、形成了高潮。随着平型关大战、台儿庄大战相继告捷,大大地鼓舞和坚定了人们抗战到底的信心和决心。就在这天下午,我爸爸怀着抗战到底的激情,匆匆地回到家里,又和哥哥、姐姐们在一起议论抗战的形势。正在大家讨论的最热烈、情绪最激昂的时候,突然有人提出了一个既严肃又很实际的问题,那就是抗击日本侵略者是全中国人民的大事,我们每个人应当抱什么态度?到底怎么办?对于这个问题,大家又展开了热烈地讨论。爸爸首先发言说:一个人的一生不能碌碌无为的虚度年华,必须要有自己的志向和追求,这样,奋斗才有目标,行动才有力量。爸爸说我的一生就是为中国人民谋幸福、求解放的一生。现在国难当头,匹夫有责,我一定要投身到抗日斗争的前线去,打倒日本侵略者,保卫可爱的祖国。他又说,只有消灭了日本鬼子之后,才能谈得上振兴中华、建设祖国,以及改善和提高人民生活的问题。爸爸还提高嗓门大声的说,我希望你们这些年轻人,也必须把自己的抱负和远大理想同国家的命运和前途紧密地联系在一起。你们想一想,如果我们不起来投身于革命,不去消灭日本侵略者,国家就要灭亡,人民就要遭殃。这时我们还有什么前途可言呢?我们岂不是成了遗臭万年的罪人了吗?!因此,我希望每一个热血青年,在祖国面临着危难时刻,必须挺身而出,立即行动起来,参加到抗日的洪流中去,去战斗,去拼杀,直至打败日本侵略者。这是我们每一个爱国青年最光荣和最神圣的责任。爸爸的发言对大家启发教育很大。宝珍姐姐立刻站起来,她说:  “我一定要到前线去杀日本鬼子,保卫可爱的祖国!”业超大哥举起拳头说:“我们坚决不能当亡国奴!”继业三哥说:“我们只当观战派不行,必须行动起来投入战斗!”

一九三九年,为了发展和壮大抗日武装力量,爸爸受党组织所派,到国民党沂水县常备队搞策反工作。经过近一年的努力,工作很有成效。于一九四零年一月,县常备队队长刘邑周率队起义,参加了八路军。之后,我爸爸到山东纵队一团二营任五连连长。爸爸的部队很快开赴到前线与日军作战。他指挥作战非常机智勇敢。有一次他在战斗中,颈部负了伤,他坚持了轻伤不下火线,继续进行战斗。这次战斗,打死打伤敌军若干人,缴获了一批武器。战斗结束后,爸爸养好了伤又重返前线。

在抗日战争时期,我们大家庭的成员中,在爸爸的教育和影响带动下,先后有九人参加了八路军和抗日工作。三伯父邢祚光于一九四零年当上了伪区长,一九四一年一月,在爸爸的联络和山东纵队敌工科的教育和策划下,率领一百多名伪军,杀死了据点内的二十名日本鬼子,参加了八路军。之后,三伯父在八路军中担任莒沂敌伪工作团主任。姐姐邢宝珍及伯母李日荣随同三伯父一起也参加了八路军。大哥邢业超于一九三九年参加了地下工作,当上了秘密交通员,给八路军传递情报。二哥邢业盛于一九四一年参加了山东纵队特务团独立营。三哥邢继业于一九四一年参加了山东纵队特务团独立营。大姐邢宝琴于一九四四年任门家庵子村抗日小学教员。奶奶动员三伯父起义参加八路军之后,仍继续协助三伯父与爸爸进行抗日活动。我的以上九名亲人参加革命后,在共产党的领导下,在中华民族生死存亡的重要时刻,为拯救可爱的祖国做出了应有的贡献,有的还牺牲了她们宝贵的生命!

要革命,就会有牺牲。三伯母李日荣和姐姐邢宝珍参加八路军不久,于一九四一年秋,日本鬼子对沂蒙山抗日根据地进行大扫荡时,因叛徒出卖被日伪军逮捕,关进了监狱。在此期间,在上级的领导下,三伯父和爸爸利用各种关系进行营救,未能成功。甚至他们还设了一个计谋,就是叫三伯父立即找一位对象结婚,以迷惑敌人,使敌人产生错觉,认为邢祚光喜新厌旧已经娶了年轻漂亮的新夫人,把原配夫人李日荣抛弃了,这时,敌人很可能会放松对三伯母和宝珍姐姐的关押,八路军就趁此机会营救她们母女二人。为了实现这一计策,假戏当成真戏唱。山东纵队有一位领导同志亲自到界湖镇动员识字班的指导员马淑美嫁给三伯父。经过动员说服之后,马淑美的政治觉悟很高,民族正义感也很强。她认为这个问题事关重大,不是一般的婚姻问题,完全是为了与日本鬼子斗智斗勇,营救两位革命同志,她是中国人,绝不能看着自己的同胞在临危时见死不救,她甘心情愿嫁给比她大十六岁的三伯父,以挽救三伯母李日荣和姐姐宝珍的生命。然而狡猾的敌人没有上套,我们的这一计谋未能实现。

三伯母和宝珍姐姐在敌人的监狱里囚禁了二十多个月的时间,受尽了苦难和种种的折磨,但,她们大义凛然,威武不屈,表现了一个革命者英勇顽强誓死不投降的英雄气慨。一九四三年农历三月二十四日,天下着毛毛细雨,日军将三伯母和宝珍姐姐押赴沂水城北关刑场,先枪杀了三伯母,宝珍姐姐见此惨状,怒发冲冠,仇恨满胸膛,痛骂敌寇,就在她拼命地用力挣脱开捆绑她的绳子转身与敌人拼斗时,被日军用刺刀挑了她的脸,然后,又开枪击中了她的头部而壮烈牺牲。

我们获悉三伯母和宝珍姐姐被敌人枪杀的消息后,妈妈嚎啕大哭,我和妹妹、弟弟们也都泪流满面,极度悲痛难过。

我记得,抗日民主政府在三伯母和宝珍姐姐牺牲之后,把她们在刑场上与敌人抗争的英勇顽强誓死如归的壮烈场面写进了小学二年级的课本,以此来对青少年学生进行爱国主义教育。

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时隔二十四年之后,在“文化大革命”中,“造反派”否定历史,不承认三伯母李日荣和宝珍姐姐是革命烈士,他们竟然不顾历史事实把两位烈士的坟墓铲除了。这时,三伯母马淑美很气愤地站出来,义正词严地痛斥“造反派”的错误做法,她说:“两位烈士是为了民族的利益牺牲了她们的宝贵生命,这是大家有目共睹的,当时的[大众日报]也有刊载,铁的事实不容推翻!你们不承认她们是烈士,我承认。”三伯母在夜间,不顾一天的辛劳,带领着孩子们去把两位烈士的坟墓重新垒起来。第二天,“造反派”又把坟墓铲除了,

三伯母在晚上又带领着孩子们去垒起来。弄得“造反派”无奈,只好作罢。三伯母马淑美在那个黑白不分、是非颠倒的年代里,不怕“造反派”的威胁,不顾自己和全家人的生命安全,为了坚持真理和正义,她那种敢说、敢干、敢于斗争的精神和高尚的道德品质,是值得人们永远学习和发扬的。

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 我的继业三哥也是为国家为人民牺牲的一位烈士。他在我们这个大家庭第三代人中,长得最帅、最聪明、学习成绩也最好。总之,他在几位哥哥中表现是最杰出的一个。我们这些同辈人对他很崇拜,老一辈的人对他寄予厚望,希望他能干出一番事业来为国争光,为大家庭增辉。继业三哥于一九四一年参加八路军,一九四五年参加中国共产党。他先后在山东纵队特务团独立营、鲁中金矿局、鲁中行暑、山东分局干校、华东野战军卫生总部等单位工作。一九四九年大军南下之前,是一位连级干部。他工作积极,成绩突出,多次立有战功,受到上级的表扬和嘉奖。

继业三哥很关心同辈人的成长,每次回家探亲时都把宝屏姐姐和我叫在一起给我们讲革命斗争形势,要求我们好好学习文化知识,在政治上一定要积极上进,长大以后参加八路军,上前线杀日本鬼子,一定要用我们的生命和鲜血保卫我们可爱的祖国。

继业三哥在我参加革命之后,常常给我来信教育和鼓励我进步。

一九四九年淮海战役胜利之后,我所在部队住在徐州附近的苏村,这时,我接到了继业三哥的来信,他说:现在局势发展的很快,蒋家王朝快要完蛋了,不久,中国就是中国人民的中国了,人民再也不受国民党反动派的欺负了,人民快要当家做主人了。他还说:今后国家建设的任务非常繁重,历史的重担将要落在我们这些人的肩上了。可惜啊!我们的文化知识太贫乏了,我们一定要挤出时间来好好学习。

一九四九年七月我所在部队住在长江以北的蒲镇,我又接到了继业哥哥的来信,他说上级已决定他们的部队进军大西南。并说解放大西南的任务很艰巨,除了国民党的残余势力负隅顽抗以外,就是地势险要,高山峻岭自然屏障多,还有土匪多,而且群众基础非常薄弱,这些都是不利因素。但是,我们也有很多有利条件,首先,有党的正确领导,有刘邓首长的正确指挥,有战无不胜攻无不克的广大解放军指战员,一定能够战胜一切困难和险阻,完成解放大西南这一重大历史任务的。他还说,要革命就会有牺牲,我随时准备着为解放全中国人民流尽最后一滴血。他说,如果有那么一天,你一定要面朝西南方向,向我的灵魂行三鞠躬礼,我会含笑九泉的。我看了此信后,心中很不是滋味,于是我在心中默默的为继业三哥祈祷,祝愿他能凯旋归来。

 一九五零年六月,忽然接到爸爸来信说:继业哥哥进军到云南玉溪地区后,已转业到地方,担任文玉区区委书记。他的工作环境很复杂,也很险恶。一九五零年三月,他带领工作队到乡村征粮时,遇到国民党残匪暴乱,工作队被匪徒围困。继业三哥为了掩护一位同志突围,而中弹身负重伤,那位同志突围出去后安然无恙,而继业三哥却遭到匪徒的杀害。我听到这一不幸的消息后,顿时悲痛至极,泪流满面,怀着无比悲痛的心情,面向西南方向深深地行了三鞠躬,心里默念着:“敬爱的三哥,您安息吧!”

我们这个大家庭中,有三个人在为夺取政权,建立中华人民共和国的斗争中献出了宝贵的生命。使我们活着的人一想起他们的时候,心里就很难过。但是,他们是为人民的利益而牺牲,他们是“生的伟大,死的光荣”。没有千千万万烈士的流血牺牲,就没有共和国的诞生,没有今天人民的幸福和安宁,国家更不会有今天的强盛和发达。我们活着的人,绝不能忘记他们。忘记,就意味着背叛。我们一定要学习和发扬烈士的爱国主义和革命英雄主义的精神,继承烈士的遗志,自强不息,与时俱进,把我们的国家建设的更加繁荣富强!

二OO四年六月三日

(作者邢敏是邢子平同志的大女儿)

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