《戎马征途的记忆》坚持大别山5

lysun 发表于2017-10-29 22:55:29

13.地主的地下仓库

  一天早饭后我到庄外后山去散步,到山上去俯瞰观望一番。这个山庄有家大地主,我想看看这地主的山庄和别的山村有什么不同。

   我沿着山坡梯田的边沿爬到山半坡,举目四下一看,感觉这个山庄与其他村庄没有什么大不一样的奇特风光。村前村后的山坡,都是郁郁葱葱的大竹林,风吹过,竹林摇摇摆摆发出飒飒的林涛声。前后两山之间有一道弯曲绕过山庄的流水河,一个芦苇环绕的大鱼塘紧靠山庄,成群的鹅鸭在鱼塘中戏水游荡,大鲤鱼在水中翻腾跳跃,掀起的浪花在阳光下闪烁着耀眼的光芒。看起来真是个山明水秀的好地方。

   观赏一会风景我要回驻地去,为了走得快些,我一层一层梯田往下跳着走。梯田是麦地,泥土松软也不难走。离山庄不远的地方有一层梯田,我跳下去时竟发出“咚”的一声响,我用右脚跺一跺,再试试这“咚咚”的响声,确实和别处不一样,别处是“啪啪”地响,这“咚咚”的声音显然是地下空洞才有这种的声音,这里面肯定有问题。

   我跑回机关,把这个情况告诉了行政管理员老李,老李叫我领他去现场实地勘察。老李来到此处用脚跺了跺,果然,这声音与别处不同,他就领我到梯田下面的石墙去找洞口。我们发现有一段墙的石头与别处不一样,别处的石头上有石花、有泥土和干枯的小草,而这里的石头比较干净,没有这些东西。我们揭开这些石头,发现里面还有一层石头,把这层石头再拆出来一看,里面黑洞洞的不知有什么东西。管理员老李的一支火柴往里照了照,惊喜地叫道:“这是个大仓库啊,里面有稻谷、布匹、大缸等很多东西呢!”

   我们回到机关又叫来了一些人,把洞门的石头都打开,拿着手电筒进去一看,这是个很大的地下仓库,长宽都有四十米,一人多高,仓库东一半,稻谷堆积如山,老李估计得有四十吨;各种布匹长长一垛,无法估计有多少。仓库的西一半是一片大瓷缸,每个瓷缸有一抱粗,一米五高。看一看,数一数:甘蔗造的红糖六大缸,咸干鱼三大缸,干腊肉四大缸,咸菜疙瘩两大缸,食盐六大缸。

   看完这些东西,大家便议论开了。管理员老李说:“狠心的地主多会享福,藏多少好东西!食盐还有六大缸。大别山老百姓成年论辈子也捞不到一点食盐吃,他存这么多也不分点给老百姓!”小孙秘书说:“地主的享福是在佃户痛苦基础上的享福,他吃的是老百姓的肉,喝的是老百姓的血啊。”有的干部说:“这一回给他挖了存粮和存货,再叫他享福!”有的说:“这一下可给咱们解决了暂时困难,部队正好缺少粮食,冬天做棉衣没有布匹。”有的说:“气死地主,他自己储备享用的东西,是给咱们准备的。”有的说:“快把发现地主地下仓库的情况报告上级,让上级通报部队,都要注意寻找挖掘地主的地下仓库。”

   果然,上级向所属部队下达了通知,要求部队都要注意,在有地主的村庄附近和地主的住宅内外,要详查细找地主的地下仓库。结果挖出了大量地主的存粮和布匹。部分地解决了部队缺粮的大困难,也解决了过冬做棉衣的布匹。

   我军在坚持大别山的斗争中,所以能克服层层困难,把斗争进行到底,挖出地主这些存粮和布匹,也起到了不可忽视的资助作用。

14.中秋节有感

行军冒雨度中秋,

异地佳节倍感忧。

不得偕亲观赏月,

高山只我望江流。

15.一首记载艰苦岁月的诗

   1947年10月以后,特别在11、12月,大别山斗争的形势越来越紧张残酷,这是最难熬的一段艰苦岁月。

在这段艰苦岁月里我写了一首诗,以记载艰苦岁月,留念艰苦岁月。这首诗到现在60多年了,我还没有忘记。把它写出来:

行军打仗米粥稀,

守户看粮肚忍饥。

将军雪地穿草履,

战士寒天扮花衣。

   我不会写诗,我写的诗自己懂人家看不懂。在这里,我结合当时艰苦斗争的情况对这首诗加以解释。

为什么这个时期是最难熬的日子呢?首先是因为我们从解放区带来的军费花完了。在外线作战,在蒋管区作战,没有了解放区的后方支援,我们又没有蒋管区的钱,而我们解放区的钱,在蒋管区又不能用,我们只有拿银元才能通用,所以大军南下时,从解放区带来很多银元,部队从排级干部到营级干部,每人约带百元左右。把钱缝在米袋里,一摞挨一摞,周围用针线固定住,便于携带。机关干部带得较少,我当时还分带三十多元。到花钱的时候,先花排级带的,最后再花营级带的。部队到大别山后,买粮、买猪肉,买一切军用物品,都用这些钱,指战员个人用钱,每人只发一银元,由自己掌握。

   到这时,军费花完了,就没有钱再买粮食。我们在大别山建不起政权来,也没有政府的帮助。可是我们把敌人的政权打乱了,蒋介石原本计划在大别山区征兵十六万,我们来一打一搅,也泡汤了。

   我们依靠人民群众,能得到援助吗?不能。大别山的人民太穷了,土地都集中在地主手里,人民群众基本上都是佃户,他们被地主压迫剥削得一贫如洗。辛辛苦苦劳动一年,除拿地租外,所得的粮食寥寥无几,男女老少都面黄肌瘦,破衣褴褛,不堪目睹。因为常年吃不上一点食盐和海货,患粗脖子病者举目可见。有的大粗脖子下垂直嘟噜到胸膛,像猪尿泡一样,真惊人可怜。再进农家看看,满草屋里除锅碗瓢勺外,没有一点值钱的东西,有的床上连床破被也没有,铺的是稻草,盖的是草帘子,不见粮食在哪里。掀开锅盖看看,锅里是野菜米汤。我们的战士有的看着哭了,说:“什么时候我们才能把他们都解放出来,让他们和解放区人民一样,过上好日子。”你说这样的穷人能支援我们吗?他们是心有余而力不足啊!

   没有粮食吃,还得自己想办法,我们部队有发现地主地下仓库存粮的,就号召在有地主的地方,寻找挖掘地主的地下仓库,结果找到不少粮食,有的地主一户存粮就上百吨,可救燃眉之急。但是从长远看还要节约用粮,于是我们由吃干饭,改为吃稠粥,从吃稠粥,又改为喝稀粥。

   越是喝稀粥饿肚子,敌人的围剿越激烈,越残酷。小包围套大包围,你层层突围出来,他再把你层层包围起来。就这样,突围打开突破口,撤退转移掩护阻击,日日夜夜,不打仗就行军,不行军就打仗,敌人不给你一点喘息的机会,甚至连做饭喝稀粥的工夫都没有。天天饿肚子走呀,打呀!没有点空闲儿,这日子真是不好过。

所以我这首诗的第一句,就写“行军打仗米稀粥”,以记载这艰苦难熬的日子。

   我们吃了地主的存粮,地主的武装(我们叫他“土顽”)就拼命地抢夺老百姓的口粮。大别山没有很大的村庄,大概是因为土地集中佃户给地主种地方便的原因,到处都是小自然村,三户五户,十户八户,最多也不过二三十户。“土顽”每到一村,很快就把各户群众的口粮洗劫一空。群众仅有的这点口粮是命根子,没有口粮他们还靠什么活下去!所以他们也拼命地保口粮、护口粮。狠心的“土顽”把群众打得叫苦连天,死去活来,十分可怜。这狠心的地主,硬是要把群众口粮抢走,要把群众饿死。我们的战士对抢粮的“土顽”恨极了,一听说“土顽”抢粮就两眼冒火,闻风而动,一个班或一个排,不管追三里五里十里八里,也要把抢去的粮食再夺回来,有时用冲锋枪把“土顽”扫得横尸遍地。把夺回的粮食带回村户,群众都逃难不在家,他们就把村守户,看着粮食,等群众回来,把粮食还给群众再走。

   这些战士,自己的肚子饿得咕噜咕噜直响,群众的粮食一粒不动。所以我第二句诗写上“守户看粮肚忍饥。”以称赞我们战士的爱民精神。

   部队天天行军打仗,跋山涉水,费鞋特别厉害,一双鞋穿不了几天就完了。没有后勤供应,哪有那么多的鞋给你穿?还得自己想办法来解决。部队上下请老师学打草鞋,学穿草鞋,连队连长指导员带头干,大家很快就学会了。每人多打几双,脚上穿一双,背包再带两双备用。

   草鞋这东西,穿上走路还真轻快舒服,不过到冬天可就麻烦了,光穿它冻脚。战士们用旧裹腿把脚缠起来,再套上自己的布袜子就暖和了。可是一到下雨天,鞋袜都湿透了,还是冻得脚猫咬狗啃似的。幸亏大别山冬天不太寒冷,要是冻成冰块,那就更糟糕了。

   解放军官兵平等,同甘共苦,指挥员不管是营、团还是师级干部,都和战士一样,过冬穿草鞋。有一次天下大雪,我们正在高山上行军休息,意外遇见纵队几个首长带着一群警卫员经过,他们都穿着大草鞋从我面前雪地上吱咯吱咯地走过去。我看着他们和我们同甘共苦的首长的身影,一股暖流涌上心头。能不激动吗?这是几个将军啊!试问世界上有哪个国家的将军在雪地上里穿过草鞋。见过吗?罕见。只有共产党和毛主席领导的军队才有这样的将军,也只有这样的将军才能赢得人民,赢得胜利,赢得天下。所以第三句,我要记上“将军雪地穿草履”,以表达我对他们的崇敬。

   冬天来了,我们又要想办法自己动手做棉衣。在地主的地下仓库里,不但搞到大批的粮食,也搞到了大批的布匹。这些成堆成垛的布匹,纯一个颜色的很少,大多都是五颜六色的花布,这怎么做棉衣呢?有人出主意用土法染布:找老百姓的稻草灰、锅底灰在锅里煮这些布,煮一遍不成就煮两遍三遍。终于把花布都煮成黑灰色,看不出花色了。公家凑钱再买棉花,连布一起发给连队,要干部战士自己做棉衣。

   到做棉衣的时候,可就热闹了。这些大手粗指头的指战员们哪会做针线活儿?拿根针就像使火柴,转过来拨弄过去,就是不听使唤,插进针去拔不出来,拔出来又把线拉掉了,拿线去引针,又把针弄掉了,急得满头大汗,还是缝不起一行来。说:“这是打鸭子上架,现学也来不及了。”

   某团八连有个外号叫“娘们”的战士,心灵手巧,不论剪裁缝补样样是拿手活。平时连队不管谁的衣服破了或撕个口子,他都主动去帮忙,飞针走线,缝得又快又好。这次做棉衣他在连队大显身手。剪裁衣服他不用尺子量,也不用粉笔画,用手指在布上比量比量计算计算就裁,裁出的衣服总是八、九不离十,大家都佩服他。从早忙到晚,这个连队一百多人的棉衣还未裁完,其他连队都闻名而来,请他去当老师教徒弟。这个“娘们”里外忙,又成了大“忙人”。

   尽管各连领导干部千方百计想把连的棉衣搞好,但总难如愿以偿,战士门缝的棉衣还是五花八门,千奇百怪。针线缝的七长八短不成样子,歪歪扭扭不成行。有的把领子上斜了;有的把袖子上歪了;有的两个衣襟一长一短;有的表里没缝在一起,棉花未固定住;有的穿起来后面翘翘着,前面扣不上扣儿,像抱窝的鸡;有的穿起来后背不贴身,鼓鼓的像罗锅……这些都需要“娘们”帮着再修修改改。

   棉衣做好了,部队总算有棉衣穿了。但大别山雨水多,高山上下雪,山下则下雨。部队常在雨雪里行军打仗,不长时间,染布的稻草灰和锅底灰就被雨水冲洗干净了,鲜艳的红花绿叶又露出来了。花花娘子军,令人夺目,不管在哪里行军,老百姓都出来偷着看,大姑娘小媳妇看了捂嘴笑,小孩子见了跟着跑看热闹。

   有时他们自己也学各种女人腔调,拉家常呱儿,或说笑打闹逗着玩。有一次在行军路上休息,他们就像演小品一样打闹起来,一个穿绿格子棉袄的战士,对一个穿大红花棉袄的青年说:“大妹子,俺听说你有喜了,高兴得心里不得了,盼你快生个胖小子,我好给你去道喜。”旁边一个穿紫棉衣的老兵说:“没过门的大闺女,有喜是从哪来的?我说给你找婆家,你偏要和那公狗配夫妻,未过门就怀了孕,想生个狗娃有名气。”“大妹子”起来就追打他,他在人群中躲来躲去躲不过,就推着穿黑格紫花棉衣的战士说:“大娘哎,快急救,你管管这个野闺女,我给他说媒他不愿意,硬和老狗配夫妻,没过门就有喜,想生个狗娃有名气!”“大娘”一听太荒唐,回头就是一巴掌:“你这个老妖刘媒婆,说媒不说正经事,净在这里胡啰啰!”笑得大家前仰后合:“这段戏演得好。”

    我看了他们这种变苦为乐的革命乐观精神,倒觉得这花衣可爱了。战士们在艰苦斗争的考验中,突显出革命

心灵的美,穿上这花衣,就显得更美。所以这首诗的最后一句就写了“战士寒天扮花衣”,这是最好的艰苦岁月的记载和留念

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